Nicolás J.
a
Nicolás J. m'a donné ce chapeau le mardi 11 août 2009.

Nicolás J.:

Voici un chapeau qui appartenait à mon grand-père maternel. Il était originaire de l’état du Michoacan. Ma grand-mère était aussi du Michoacan. Les deux sont arrivés à Mexico pendant la Révolution, pour différentes raisons. Les missions d’éducation du gouvernement leur ont permis de retourner au Michoacan et c’est là qu’ils se sont connus. Au Michoacan, mais heureusement après la Révolution. Je ne sais pas si le chapeau vient du Michoacan, par contre de la région de Tierra Caliente, ça oui, je suis sûr.

Je l’avais déjà quand j’étais tout petit. Mon grand-père est mort alors que j’avais 4 ou 5 ans. J’ai ce chapeau depuis cette époque, mais je ne m’en suis jamais servi. D’un autre côté,  il a une grande signification, malgré tout. Il appartient à l’histoire de ma famille, qui s’est dispersée après la Révolution. Elle n’existe plus qu’en petits morceaux. Tel ce chapeau, qui ne dit pas grande chose, en réalité. Ce n’est qu’un chapeau.

C’est comme une époque de laquelle il ne reste que peu de choses. J’aime beaucoup cet objet, bien qu’il ne soit d’aucune utilité. Il pourrait être suspendu au mur, oui, mais, même esthétiquement, il ne vaut pas beaucoup. Comme il ne me fait pas, je ne peux pas non plus l’utiliser. Déjà qu’il y a l’ami, là, de Café Tacuba qui porte un chapeau similaire. Je ne peux même pas espérer imposer une mode. Alors il me fait très plaisir qu’il puisse servir à un projet comme celui-ci. D’une certaine manière, il m’est très important. Il est un fragment de mon histoire familiale et il prend un nouveau sens avec ceci. Le fait que l’on puisse le visiter n’importe quand. Ce serait bien de le revoir dans vingt ans, de prendre de ses nouvelles.

 

 

a

 

Je suppose que c’est parce qu’il est difficile de se détacher des choses. La famille, du côté de ma mère, a fini par être très éparpillée. Aussi, j’ai peu connu mon grand-père. J’ai d’autres objets de lui, dont je me sers. J’ai pensé à un moment de te donner des choses plus intimes, mais je m’en sers encore. En réalité, j’ai peu de choses de mon grand-père. Avec les années, il est évident que la mémoire devient floue et ce chapeau est d’une manière ou d’une autre un souvenir de lui, bien que je ne l’ai jamais vu le porter. Mais il correspond à tout ce qu’il était. Les missions auxquelles il a participé lui ont permis de compiler des chansons de tous les villages. Il a réalisé une tonne d’enregistrements où on l’entend chanter, lui, mais aussi les gens des villages.

Et en même temps, le chapeau prenait de la place comme tous ces souvenirs tenaces et encombrants. Là, j’ai une occasion unique: je m’en débarrasse et je ne m’en débarrasse pas tout à fait.

 

a
Euri nous a gentiment conduit à la maison de Nicolás.
a
Dans son bureau.
a
Nicolás a publié un livre de poésie intitulé Maneras para trasformar la fe. (Façons de transformer la foi)

 

 

 

Juste avant que je quitte Mexico, Nicolás a proposé d'écrire un poème pour l'inclure dans le projet.

J'ai accepté.

Il a dit que ça lui prendrait un certain temps.